『主を喜ぶこと』
エズラ、ネヘミヤ、エステルは、ほぼ同時期に活躍した、主の僕である。主の宮や城壁が再建され、民が集められた祭の日、改めて‘律法の書’が開かれた。エズラは、神様をほめたたえ、民は‘アァメン’と応答した。礼拝の原点であると言える。
‘律法’が丁寧に読み上げられ、それが解き明かされた事により、民は声をあげて、泣き始めた。そこに聖霊が働き、自分たちの生活が、み言葉からかけ離れていると分かったからである。
罪が明確にされ、悔い改める時、赦された喜びを知ることができる。悲しみを通る時、その中に働かれる主の恵みも大きい。涙を流し、罪を悲しみ、また問題の中に苦しむ時、私たちは低くされ、その中に主は働いて下さる。‘主を喜び祝うことこそ、私たちの力の源’となるからです。
ネヘミヤ８：1〜12
『アーメンと栄光をかえす』
私たちには、気が変って予定を変更する事が良くある。パウロたちが予定を変えて、コリントに寄らなかったのは、コリントの人たちの事を配慮して、でもあった。ハイと言いながら、いいえと言うような不真実な事ではなかった。
パウロはさらに、シラスやテモテらと伝えられた福音は、変わることなく、真実で、旧約聖書に預言された約束は、すべてイエス様によって‘しかり’と実現した、と訴える。
律法の中にある、様々な規定を、人は「アーメン(その通りです)」と従わなければならなかった。しかし、弱い私たちのために、イエス様の十字架によって赦し、神様に近づきがたい者を、イエス様のみ名によって祈るように道を開いて下さったのである。私たちは、感謝して祈り、‘アーメンと栄光を帰’してまいりましょう。
�▲灰�ﾝﾄ１：15〜22
『主にあがなわれた者』
34章のさばきのﾒｯｾｰｼﾞから一変して、回復の預言がされる。荒野に花が咲き、良い香りが漂うように、喜びに満たされる時がやってくる。現状とは、ほど遠くても、神様が回復して下さる時が来る。
弱った手、よろめく膝、心おののく者…そのまま私たちにも当てはまる。そのような者に、‘強くあれ、恐れてはならない’と神様は、聖書の多くの所で語られた言葉をかけられる。ｱﾌﾞﾗﾊﾑが、ﾖｼｭｱが、人と神様との大切な関係を確認した時に使われている。
２つの『あがない』という言葉が使われている。‘血による代価で買い戻す’と‘解き放つ’と言う意味を持っている。イエス様は、失われていた私たちの命を買い戻し、捕らわれていた問題から、いやし解放して下さった。困難にある時もしっかりと主に結びつき、信頼して従ってまいりましょう。
イザヤ３５：１〜10
『伝道者の喜び』
‘ガイオ’は、ヨハネが伝道した結果、救われた実であった。彼が今もその信仰を保ち続け「真理に生きていること」をヨハネは喜んでいる。み言葉をのべ伝えるために、召されている伝道者にとって、人が救われて、信仰に留まっている事は大きなよろこびである。
そればかりか‘ガイオ’は、その信仰が成長し、主のために巡回して働く伝道者たちの必要を満たし、もてなす者であった。その愛の働きが証しされる程であった。
私たちは、さらに救いを確かなものにして、自分に与えられている事を忠実にする者でありたい。たとえ出ていく者でなくても、その働く人を助け、仕えるなら、単に伝道者を喜ばせるのでなく、主に喜ばれる事であり、その人は、真理の同労者である。
��ヨハネ１〜８
『主に生かされている者』
ｲｽﾗｴﾙの民は、背信のゆえに苦しい所を通る事になったが、神様は決して信じて従う者を見捨てず、どこまでも、持ち運び守って下さる方である。主が人を造り、息を吹き入れた時、生きたものとなったように、私たちも母の胎内にいる時から、覚え‘生かされている’事を忘れてはならない。
また私たちは、かつて自分勝手に生き、罪の中で霊的には、死んだ者であったが、イエス様を信じて、永遠の命が与えられている。私たちは、キリストと共に、よみがえりの命に生かされている。
日々の生活に追われ、気がつくと自分の力ですべての事をしているかのように思ってしまう。しかし、背後にあって、主はいつも私たちを守り、生かして下さっている事を感謝しましょう。生かされて命ある限り、たとえ、ささやかであっても地上での使命を全うさせていただきましょう。 イザヤ４６：３〜11
