『み心にかなう者』
王として、救い主(メシヤ)として、遠い昔から預言されていたイエス様の誕生は、主人公として大歓迎されて良かったハズである。しかしヨセフとマリヤには、馬小屋しか泊まる所がなかった。
“救い主の誕生”と言う最高のニュースは、本来、研究して知っているはずのユダヤ人や学者たちにではなく、社会にも忘れ去られたような羊飼いや異邦の博士に知らされ、祝われた。『キリスト』と言うのは、‘癒す神’も意味し、主イエスキリストは、私たちの病を癒し、たましいの苦しみから解放するために来て下さった。
「自分たちは選民」と誇り高ぶる人たちは退けられ、あえて弱く、へりくだった人を、主は顧みて下さった。ｸﾘｽﾁｬﾝだから、と言って高ぶってはいけない。へりくだって神様に近づき、《み心にかなう人》にして頂きたい。
ルカ２：８〜20
『受肉のｷﾘｽﾄ』
『はじめに言があった』と、創世記の天地創造と似た文章で始まっている。“言”と言うのは、人格を持った神様であり、その言葉によってすべてのものを創造されたことを表している。この“言”は、三位一体の神様であり、イエス様も創造の時から働いておられたことを示している。
ヨハネ福音書には「私は〜である」という文が多く出て来て私たちにとってどんな方であるか、
がよく表されている。真理、光、道、命と私たちの見るべきイエス様の姿があり、信仰の中心的な事が教えられている。
イエス様は、私たちの罪のあがないのため、十字架にかかるために‘あえて’肉体を取られた‘まことの光’である。ｸﾘｽﾏｽの本当の意味を知らない人は多い。しかし私たちは、肉体を取って来られた主に心から感謝しよう。
ヨハネ１：１〜14
『主を待ち望む』
シメオンとアンナは、高齢であったが、それぞれに信仰と使命感をもって、救い主の誕生を待ち続けていた。ｼﾒｵﾝとｱﾝﾅは、聖霊により幼子イエス様を認め、賛美と感謝をささげた。
シメオンは、このイエス様が、長い間待ち望んできた、預言されたその子であり、暗闇に苦しむ者の光として来られた事を賛美した。しかし人々の罪を示し、審判者として来られたことゆえに、反発する者も起こり、受難の苦しみも通らなければならない事を預言する。
ｼﾒｵﾝとｱﾝﾅが、長い間待ち続ける事は、大変忍耐が必要であったに違いない。しかしこの子供こそがイエス様と知り得たのは、この忍耐と信仰の祈りによって、神様を見上げ続けていたからと言える。このアドベントの時、本当のクリスマスの意味を一人でも多くの人が知るように祈る者となりましょう。
ルカ２：22〜38
『神の愛』
『神は愛である』と言うのが、聖書の一貫したテーマである。神様が、すべての人類の罪のために、
イエス様を十字架で身代わりにする程、私たちを愛している、と様々な角度から聖書は教えている。
現在、聖書日課になっている“雅歌”には、比喩が多く難しく感じるが、夫婦の愛にたとえて、神様が
ご自分の花嫁としてｲｽﾗｴﾙを選ばれ、新約においては、どんなに花嫁である教会を(私たちを)愛おしく思って下さっているか、が書かれている。
これ程に神様は、私たちを愛して下さっているのだから、私たちは、互いに愛し合わなければならない。『愛さない人は、神を知らない』と厳しい事が言われているが、私たちは中々できない。主は、私たちの心をこじ開けることをなさらず、私たちが、心を開き、神様に助けられて、互いに愛し合う事を待っていて下さるのです。
ヨハネ�。粥В掘�12
『絶えず祈りなさい』
今年の教会の標語は<絶えず祈りなさい>で、年の始めは熱心に祈っていたけれども、少し気持ちが緩んでいる事は否めない。ｸﾘｽﾁｬﾝは祈りによって様々な事に勝利し、信仰が成長する。その為に、悪魔は、それをあらゆる形で妨げる。
私たちの祈りは、色々な形で妨げられる。カナンの女とイエス様のやり取りは、私たちにあきらめずに祈るお手本と言える。罪や不信仰といった私たち自身の問題。日々の忙しさなど状況が許さない事。そして、さらに信仰を一歩前進させるために、イエス様からのチャレンジ。この女は、見事に合格した。
祈りが大切なのは、誰もが知っている。頑張って肉の熱心さで祈ろうとしても、できない。聖霊に助けられて祈りましょう。また、困難の渦中にあって祈りさえできない人のため、祈りによって援助をしましょう。
エペソ６：１８
