『病いを背負って下さる主』
イエス様が成し遂げられた‘あがないの業’は、人の罪をその身に背負われるためであり、その結果、人が罪を離れ、義に生きるためであった。それは、私たちの‘たましいの健康’のためだけでなく、実際に肉体の病をも背負って下さったのである。
イエス様が多くの人の病を癒されたのは、イザヤ書などにも預言されている通り、メシヤとしての証しである。また、人々を深く愛し、憐れまれたからである。そして、弱さを感じた時に、いつでも主に近づくように導いておられるのである。
イエス様の癒しを求めて、多くの人が集まったが、感謝を捧げに戻ってくる人は少なかった。私たちも問題の時、必死に祈りはするが、それが過ぎると祈ったことさえ忘れてしまっている事がある。主のして下さった事の恵みを忘れないように、感謝しましょう。そしていつも病む時は、億することなく主に近づき、周りの人のためにも信じて祈り求めましょう主はそれを喜んで下さるのです。
�．撻謄蹌押�21〜25
『主の涙』
いよいよ十字架に向かって行かれるイエス様は、旧約の中にも預言されている王としてエルサレム入城された。悪政に苦しむ人々は、真理を理解していなかったが大喜びした。しかし、イエス様は、この崩壊しつつあるｴﾙｻﾚﾑを思って涙を流された。
この後、宮に入られた主は、そこで騒がしくささげ物のための商売や両替がされているのを見て、憤られる。そこでは、神に近づこうとする姿勢が損なわれ、不正さえ行われていたからである。
私たちは‘平和をもたらす道’であり‘神のおとずれ’をもたらすイエス様に、罪赦されて、救われた者である。しかし、時々ユダヤ人たちのように、自分に都合に合わせた信仰生活になっていないだろうか？イエス様の十字架の原点に返り、砕かれた心で神様に近づく者としていただきましょう。
ルカ１９：38〜46
『リバイバルの業』
新島八重、黒田官兵衛とＮＨＫドラマで取り上げられ、その時代の中で、ｸﾘｽﾁｬﾝとして社会に影響を与えた人たちがあった事を知ることが出来る。私たちは、社会で地域で良い証しとなっているだろうか？聖霊が注がれた使徒たちとその周りに集まっていた人たちは、周りの人から好意を持たれて、日々仲間が加えられていった。
タビタという女弟子は、主のために熱心であっただけでなく、困っているやもめたちに親身に世話をしていたため、彼女が死に生き返った時には多くの人が神様を信じるきっかけになった。
イエス様の救いを必要としている人は、私たちの周りにもいる。私たちは、‘キリストの香り’を放つ者として、少しでも良い影響を与えているだろうか？聖霊に助けられて、わずかでも主の働きに貢献する者となりましょう。 使徒２：40〜47
『私たちを養われる主』
イエス様は、祈るために静かな所に退こうとされたが、飢え渇いた人々は、どこまでもイエス様について来ようとした。彼らを主は、‘飼う者のない羊’のようにあわれみ、彼らの必要を満たそうとされた。
男だけで5千人と言う大群衆を前に、「あなたがたの手で食糧を…」と言われ、弟子たちは、それぞれ言い訳をする。しかし主に選び出され、数々の奇跡を目の当たりにし、悪霊を追い出す権威を与えられた弟子たちは、無から有をも生み出す事の出来る主を信じるべきであった。
主は、5つのパンと2匹の魚を祝福され、そこにいた人は満腹になった。たとえ余ったパンくずでさえ、12かご<完全数>あった程、主は霊的にも物質的にも、豊かに私たちに与える事の出来る方である。今も主は、私たちをみ言葉をもって養い、たとえ小さな者でも、主は豊かに用いて下さる方なのです。 マルコ６：34〜44
『み霊のとりなし』
今週は、東日本大震災の被災者のために祈る事になっている。‘祈り’と‘願い’の違いは、祈りは一般的なもので、願いは個人的な事と言える。私たちは、自分の事ばかり祈っている…と思う時があるが、要は個人的な事も、被災者など誰かのためにも、祈りはｸﾘｽﾁｬﾝの呼吸だと言われている程、絶えず祈るように教えられている。
‘聖徒のために祈り続けなさい’といっても自分のためなら、あれこれ祈る事があるのに、人のためにとりなし続ける事の難しさを覚える。しかし、長い時間祈れば聴かれると言う訳ではなく、真心からその人を覚えて祈る祈りを主は聴いて下さる。
私たちには、弱さがある。しかし私たちの祈りの中に御霊が働いて、とりなして下さる事を忘れてはならない。み霊ご自身が祈らせて下さるように求めていきましょう。 エペソ６：18
