『十字架の力』
イースターが近づいている。イエス様が私たちの罪のために、十字架に架かられ、よみがえられた…と言う事は、多くの人たちには、愚かなことと思われている。しかし私たちにとって、クリスマスと同じように大切なことである。
聖書は、神様の前に‘義人(正しい人)は一人もいない’言っている。自分は正しいと、収税人などを罪人として蔑んでいたユダヤ人指導者たちにとって、イエス様の教えは愚かなことであったが、イエス様は、罪を認め、「罪人の私をお赦し下さい」とへりくだる者が、神様の前に義と認められると言われる。
自分の弱さ(罪)を知っているからこそ、十字架の赦しの大切さがわかる。私たちは、十字架によって罪赦されていることを、しっかりと受け止め、私たちを赦し、生かして下さっている主に、感謝をして歩みましょう。 コリント��1：18
『祈りの祝福』
イエス様は、神のみ子であられたが、人としてこの地上での生活の中で祈りも大切にされた。公生涯の始め、弟子たちを選ぶ時など、静かな所で祈り、充電するかのように、聖霊に満たされ祈られた。
私たちは、何のために祈るべきだろうか？私たちは、弱いから、誘惑に陥らないように、自分のために祈る事が大切である。また周りの兄姉のために祈る、と同時に敵のために祈るように、イエス様は命じておられる。そして、収穫(救われる人)のために、さらに働き人のために祈るように言われる。
これらの事は、出来そうで、なかなか長続きはしない。２人３人が共に祈り、離れた所であっても心を合わせて祈る時に、主はそこにその祈りの中に居て下さる。また、聖霊が私たちの中に働いて、力を与え、祈りを導いて下さるから、事ごとに主に近づいて祈りましょう。
マタイ１８：18〜20
『恐れを取り去る主』
イエス様の偉大な奇跡を、目の当たりにした弟子たちも、水の上を歩いて来られた主を、幽霊だと思ってしまった。ペテロは、大胆にも水の上を歩くのが、イエス様だとわかると、‘水の上を渡らせてほしい’と願う。しかし風を見た途端に恐ろしくなり、溺れそうになる。
私たちは、まだ見たこともないものや未経験の事を恐いと思う。その最たるものは、‘死’ではないだろうか？ペテロも風を見て、その嵐の海の中に落ち込む事の恐怖に落ち入ってしまった。
イエス様が乗り込まれた船は、穏やかになった。私たちの人生のどんな時にも、主が共にいて下さる事を忘れてはならない。主は、十字架に架かり、よみがえって、私たちのために場所を備え、
『世の終わりまで、あなたがたと共にいる』と約束して下さっているのです。
マタイ１４：22〜33
『新しい契約』
契約関係には、夫婦間のように、お互いが対等の場合と、遺言状のようにどちらかの一方的な意志である場合がある。 聖書の言う‘契約’は、神様の一方的な意志として、表されている。
なぜ新しい‘契約’が必要であったのだろうか？
古い‘契約’は、不完全で、人々が律法を守れず、神様にとどまらなかった。イエス様の十字架によって、私たちと神様との間で、さらに優った新しい‘契約’が結ばれた以上、古い‘契約’は、廃棄される必要があった。
新しい‘契約’は、石の板とは違い、人の肉の心に刻まれ、それを守る力も聖霊によって、与えられる。また、すべての人に与えられている神様の一方的な恵みである。
私たちの信仰は、いつの間にか硬い石の板のようになっていないだろうか？いつも主の前にリフレッシュして歩みましょう。
ヘブル８：６〜13
『永遠の大祭司』
大祭司メルキゼデクと言う人が、ここ以外に何度か出てくる。その名前は、『正義』と言う意味を持ち、詳細は、わかっていない点が多いが、サレム(平和の意)の王であり、優れた祭司でもあった。
律法が成立するはるか前に、彼は、アブラハムから捧げものを受ける立場にあった。そのメルキゼデクに等しい方であるイエス様が、私たちが神様に近づくための、永遠の大祭司となって下さった。
イエス様は、人である祭司のように、自分の罪のためにまずささげ物をしたくても良い、罪、汚れのない方である。死によって務めが終わる事もない。ご自分の十字架の血により、一度きり完全な捧げものをして下さった。私たちは、イエス様により、完全で、永遠の方法で、神様に近づく道が備えられているのだから、感謝して、さらに主に近づいてまいりましょう。 ヘブル７：２６〜28
